Le point de vue d’une personne extérieure sur l’importance de l’anishinaabemowin

Le billet d’aujourd’hui provient de Brian Jackson, biologiste retraité du parc provincial Quetico

L’anishinaabemowin est le nom traditionnel de la langue du peuple Anishinaabeg ou Ojibway qui vit depuis des siècles sur le territoire maintenant connu sous le nom de parc provincial Quetico.

Au cours des dernières années, Quetico a pris des mesures pour intégrer davantage d’anishinaabemowin dans le matériel éducatif du parc.

Citons par exemple la brochure « Animals of Quetico in anishinaabemowin », disponible aux postes d’entrée (en anglais seulement), ou le nouveau présentoir des noms de lacs en anishinaabemowin/ojibwé sur lequel nous travaillons et qui sera installé au pavillon du sentier Dawson.

Mais pour les personnes non autochtones comme moi, qui connaissent très peu cette belle langue, pourquoi est-il important d’en apprendre davantage sur l’anishinaabemowin?

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Passez une journée de canotage sur la rivière Mattawa

Le billet d’aujourd’hui provient de Jess Knowlton, responsable adjointe du programme Découverte au parc provincial Samuel de Champlain.

Les gens viennent de partout pour pagayer sur la rivière Mattawa historique.

Pour vivre une expérience complète, la plupart des gens prennent de deux à cinq jours pour parcourir les 64 km qui séparent North Bay de Mattawa, une excursion qui peut s’avérer assez difficile, même après avoir fait des recherches et s’être préparé.

Si vous voulez profiter de cette magnifique rivière, mais que vous n’avez pas le temps de vous engager dans une excursion de canotage de plusieurs jours, que vous ne voulez pas faire de portage ou que vous recherchez une excursion d’une journée agréable et facile, vous êtes au bon endroit!

Voici les quatre excursions d’une journée les plus populaires qui offrent les plus magnifiques paysages le long de la rivière Mattawa :

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Une brève introduction à l’anishinaabemowin

Le billet d’aujourd’hui provient de DJ Fife, gardien de parc au parc provincial Petroglyphs. DJ profite de chaque occasion au parc et de la vie quotidienne. DJ a enseigné l’anishnaabemowin pendant plusieurs semestres au Collège Georgian à Barrie et lors de quelques autres événements culturels.

L’anishinaabemowin a toujours joué et jouera toujours un rôle important dans ma vie.

J’ai été chanceux d’avoir eu la possibilité d’apprendre ma langue traditionnelle. Certaines personnes affirment que je maîtrise la langue, mais j’essaie d’éviter les étiquettes. J’aurai toujours des notions à apprendre, et sincèrement, j’ai encore de la difficulté à suivre lorsque j’écoute les personnes dont c’est la langue maternelle.

Dans mon cas, à 28 ans, je fais partie d’un très petit nombre de jeunes Anishinaabe qui sont capables de tenir une conversation dans notre langue traditionnelle.

Mais il y a des milliers de personnes qui cherchent à apprendre la langue.

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Les voix de la rivière : explorer le Centre d’accueil de la rivière des Français

Le billet d’aujourd’hui a été rédigé par Dave Sproule, spécialiste des programmes éducatifs du patrimoine naturel dans la Zone du Nord-Est.

Pouvez-vous entendre l’eau parler? Les eaux de la rivière des Français ont de nombreuses voix.

Ces voix ont parcouru la rivière et ont vécu sur ses rives. La rivière des Français a vu passer des personnes et leur culture, et des marchandises, au fil de milliers d’années. Des Autochtones de l’Ontario ont canoté sur cette rivière, laquelle est reliée à des voies navigables qui traversent l’Amérique du Nord dans le cadre d’un réseau commercial transcontinental.

Des marchands français ont été guidés par ces Autochtones à travers les Grands Lacs, et ont créé un empire de la traite des fourrures qui deviendrait plus tard britannique, puis canadien et américain. Plus tard, l’exploitation forestière, la pêche et les loisirs ont remplacé la traite des fourrures sur la rivière.

Des années plus tard, les voix autochtones sont toujours là. Elles sont célébrées au spectaculaire Centre d’accueil de la rivière des Français.

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