Catégorie : Patrimoine culturel

Le point de vue d’une personne extérieure sur l’importance de l’anishinaabemowin

Le billet d’aujourd’hui provient de Brian Jackson, biologiste retraité du parc provincial Quetico. 

L’anishinaabemowin est le nom traditionnel de la langue du peuple Anishinaabeg ou Ojibway qui vit depuis des siècles sur le territoire maintenant connu sous le nom de parc provincial Quetico.

Au cours des dernières années, Quetico a pris des mesures pour intégrer davantage d’anishinaabemowin dans le matériel éducatif du parc.

Citons par exemple la brochure « Animals of Quetico in anishinaabemowin », disponible aux postes d’entrée (en anglais seulement), ou le nouveau présentoir des noms de lacs en anishinaabemowin/ojibwé sur lequel nous travaillons et qui sera installé au pavillon du sentier Dawson.

Mais pour les personnes non autochtones comme moi, qui connaissent très peu cette belle langue, pourquoi est-il important d’en apprendre davantage sur l’anishinaabemowin?

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La vie d’un bûcheron en 5 objets

Le billet d’aujourd’hui nous vient de Sonje Bols, coordonnatrice du programme Découverte de la zone Nord-Est de Parcs Ontario.

Vous êtes-vous déjà demandé à quoi aurait ressemblé la vie d’un bûcheron il y a 100 ans?

Était-ce une vie pleine d’aventures? Ou bien une existence dure et pénible?

Certains bûcherons avaient-ils vraiment une force surhumaine? Quelle part de vérité peut-on trouver dans les légendes et les chansons décrivant leurs exploits, leurs luttes et leurs triomphes?

Voici cinq objets de Marten River qui illustrent ce qu’était réellement la vie d’un bûcheron!

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D’où la baie Pancake tire-t-elle son nom?

Le billet d’aujourd’hui a été rédigé par — vous l’avez deviné — le parc provincial Pancake Bay.

D’où la baie Pancake (la baie des crêpes) tire-t-elle son nom? Il y a autant de réponses que de personnes interrogées.

Si vous demandez à une personne du coin, elle vous donnera une version de l’histoire. Si vous demandez à un naturaliste du parc Pancake Bay, il vous en donnera une autre. Et si vous interrogez un enfant, il vous répondra que c’est parce que la plage est plate comme une crêpe 😉

Mais peu importe la personne interrogée, le nom a une étroite relation avec les voyageurs.

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La mesure d’un voyage en canot

Le billet d’aujourd’hui est une diatribe polie de la bibliothécaire du parc provincial Quetico, Jill Sorensen.

Il semble que nous entendions constamment parler de voyages de style expédition – des récits où les gens ont battu des records de vitesse, ont pagayé les plus longues distances ou ont été « les premiers » à terminer un parcours. Les ampoules. La privation de sommeil. L’endurance.

Et c’est très bien ainsi. Je n’ai aucun problème avec le suivi des kilomètres ou les tentatives de course. Mais si vous insistez pour mesurer tous vos voyages, puis-je vous suggérer de compter autre chose? Quelque chose qui vous relie plutôt au paysage ou à une part de l’histoire culturelle.

Un peu moins de vitesse. Un peu plus d’appartenance.

Voici quelques suggestions d’autres choses à compter :

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